第16章大智若愚，大巧若拙
待人处世，不能太单纯，有时要善于“伪装”自己。要"深藏不露"，但也不能一点儿也不露，要把握好“露”与"不露”之间的关系，同时还要尽量把自己的优点隐藏起来，以自己的缺点示人。
人心叵测，凡事最好留一手
对人留一手，圆；自己有一手，方。为人处世，有方有圆，有软有硬，方圆并济，软硬兼施，缺一不可，有备无患。
方圆做人，八面玲珑；圆满做事，事事顺心。人心叵测，凡事最好留一手。
有一位慈祥的师父，把全身之术尽数传给了一个性情暴戾的恶徒，恶徒学艺出师，不思图报，反倒认为留着师父多了一个竞争对手，凭着年少力勇跟师父决斗，最后达到了自己罪恶的目的。
与此相反的一个例子是猫与老虎的故事。传说猫曾做老虎的老师，教它诸般发威、怒吼、卷尾、剪、扑之技，但猫思虑老虎比自己庞大若干，若日后它欲反扑于我该怎么办，遂保留了一手爬树的技巧，果然不久老虎就翻脸了，怒欲扑食猫老师，猫老师嗖地窜上树顶，老虎抬头张望无计可施。
两例可见，倘若师父留有绝招，也不致身处惨境，慈善反而为慈善所害。
如果为上者没有留下绝招的“心眼”，恐怕日后难免受制于属下。英明的从政者发布命令，必使由之而不使知之，这样才形成一种凝聚力，也即向心力。向心力的形成，是团结的手段之一。
此外，要分别不可使知之的策略，可使之明确要知的政策。这样，一种不可知、不可测、不可估量的力量本身也就成了另外一种力量。总之，绝招即是除非自己，别人无法了解的招数。并且是左右逢源，战无不胜，攻无不克的招数。
故绝招之组成，正若下棋藏了棋路一般。要杀得出来，杀得回去。留绝招的基础是杜绝用感情成分干预。
对于一个涉世未深的青年人来说，有一点必须明确，那就是这个世界远非你想象中那么简单，做人做事，不妨让自己多一个“心眼"，只要你手中留有一手可以绝对制胜的绝招，任何时候，你都能处变不惊，因为你可以静观时变，而后全力出击，力挽狂澜。
凡事留一手，正若下棋藏了棋路一般，要杀得出来，杀得回去。这一手是除非自己别人无法了解的招数，是聪明的人在身处险境时保护自己的一种力量。“留得青山在，不怕没柴烧”，这种不可知、知道不可测、不可估量的力量不但会挽救自己，还是日后发展的基石，并且因为这独一无二的一手，定会战无不胜，攻无不克。
凡事留一手是做人的一种智慧和谋略，它防止别人伤害自己，同时积极主动地创造成功机会，它甚至为你寻找生活中的快乐，也开导你面对生活的不幸和忧伤，所以说这种“留一手”其实更多时候是你为了一个既定目标而寻求解答的多种方式，它会为你解答心结，为你打造丰富多彩的人生。
俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。大千世界，芸芸众生,感情用事，相信任何人，因为不防人而在小河沟翻船的事比比皆有。凡事留一手，是给自己留一条退路，也是防人之心。
保持距离，防患于未然
人与人之间是有距离的，而且是一种天然的距离。如果说这种距离遭到破坏，人必然会受到伤害。所以我们每个人要有保持进退的“心眼”才
好。
据报载，一位失业女青年去南方某地走亲，与一位很有气质的中年男士坐在一起。那男子十分热情和蔼，言称自己是广东某中外合资企业的中方经理，到内地招工，并拿出名片给她看。姑娘眼下正为失业而焦急，当即表示愿前往。中年男子允诺荐举她当秘书。听罢此言，姑娘感激不尽，遂跟他下车，住进一家旅店。就在这天夜里，姑娘身上所带的钱物被洗劫一空。原来这位自称经理的人是个流氓诈骗犯。
行骗者是"心理专家”，可以说很会“做人”，他们十分注意研究人们的心理，并善于利用其心理弱点，如爱慕虚荣、急功近利、贪图享乐等，采取投其所好的伎俩把自己伪装成事业的强者、职位上的优者、经济上的阔者，以唬人的名片、风雅的谈吐、诱人的许诺，借以构成心理上的“障眼法”，巧妙地解除人们的心理防卫体系，为行骗成功扫清道路。因此，我们说，麻痹轻信是骗子们成功行骗的心理助手和帮凶。
俗话说：害人之心不可有，防人之心不可无。在社会上还存在着不法之徒的情况下，“防人之心”是少不得的，与陌生人交往的时候，要退开一步。
在同陌生人打交道时，人们很自然地比较重视外表，对风度潇洒、仪表堂堂的人易于产生好感。骗子们就善于利用人们这种图慕虚荣、追求美貌的心理而精心用华美庄重的服饰包装自己，借以蒙蔽他人，诱使你上当。
殷勤的言行易于使人感动，因为人心都是肉长的。骗子们自然也懂得这一点。他们善献殷勤、套近乎，以图骗取信任和好感，使你把他们当成自己人，最终落入圈套。特别是当人们处于困境或苦闷孤独时，最希望得到同情、关怀和帮助，此时也正是骗子们得手之时。所以，在此时尤其要提高警觉，在殷勤面前不妨多长一个“心眼”，对献殷勤者保持一定距离。
人们还容易对他人的承诺表示感激，产生信赖感。这也是防卫心理失效的当口。本文开头记述的那位姑娘就是如此。因此，对于自己并不了解的人的承诺，要有所警惕。一般情况下，萍水相逢之人张口就承诺往往是靠不住的，承诺谁都会做，轻信就会上当。
当然，加强积极防卫心理并不是要人们把自己封闭起来拒绝与人交往，也不能风声鹤戾，草木皆兵，闹到“谈虎色变”、谨小慎微的地步。只要我们在与陌生人打交道时，头脑中装上防骗这根弦，那么形形色色的骗局在你面前都将无法得逞。
生活中，我们在同陌生人打交道时，要提高警惕，绝不要被其外表所蒙骗。要提高警惕，做到热情而不失控，真诚而不轻信，保持一定的心理距离，才能防患于未然，保护好自己不受伤害。
做事懂得进退有度
人在前进的道路上，有时可能需要退却，退一步海阔天空，适时而退是一种智慧，更是一种谋略；如果常常一条道跑到黑，还自以为是，硬要拿着鸡蛋去与石头斗狠，只能算是无谓的牺牲。所以，人不仅要有“进"的勇气和实力，也要有退的大度和智慧。有时候，不刻意追求反而更容易得到，追求得太迫切、太执著反而得不到。明智地选择后退，看看自己以前走过的路，退一步看人生的不顺和挫折，会发现人生照样美好。
在找人办事中，一定要在忍耐中懂得进退之法。进退之法，是许多成大事者都心知肚明的行动要略。李鸿章在权力的争斗中，能做到该让就让，绝不冒险，所以他才有步步高升的机会。请记住：学会忍受别人不能忍受的事。
清朝时太监李莲英受慈禧太后的宠爱，权倾朝野，人人望而生畏，人
称“九千岁此人狐假虎威，老谋深算，心狠手辣。李鸿章以军功而升高官，最初看不起这些奴才，有意无意间得罪了李莲英。
慈禧太后有意静居，想把清漪园修缮一番，以便颐养天年。苦的是筹款无术，时常焦躁。李莲英曰：“李伯爷是朝廷重臣，若能体仰上意，玉成此事，以慰太后，以宽圣心，当立下不世之功。”
李鸿章听到有这样贴近慈禧太后的好机会，岂肯轻易放过？当即满口应承，并马上献计献策，同李莲英商量。李莲英听了大喜，拍手称善，笑容可掬地着实奉承了李鸿章一番。他谦恭有礼地希望李鸿章入园内踏勘一回，看看哪里该拆该建，做到心中有数。
到了约定的日子，李莲英借口有事不能奉陪，派了个伶俐的太监领着李鸿章，转悠了一整天。事后不久，李莲英故意捡了个光绪皇帝肝火最旺的时候，诬陷李鸿章在清漪园里游玩山水。光绪最忌讳的就是别人不尊重他的皇权帝位。听说权倾当朝的李鸿章竟敢大摇大摆地在他御苑禁地游逛，顿时大怒。认为这是“大不敬”，是对皇权皇位的公然藐视和冒犯！光绪一怒之下，不问青红皂白，立即下诏“申饬"，将李鸿章“交部议处”。
所谓奉旨申饬，就是由皇帝、太后或皇后派一名亲信太监，捧着“圣旨”去指着某人的鼻子，当众数落臭骂一顿。而被骂的人，既不能申辩，也不能回骂，还要伏在地上谢恩。这“申饬”虽不伤皮肉，却是极使人难堪的侮辱性惩罚。
李鸿章被御批“申饬”，他自然懂得其中奥妙，立即送了银子，没有当众受辱。李鸿章自然很快悟出了吃亏的原委，从此以后便对这位“九千岁”刮目相看，敬礼如仪。真可谓吃一亏，长一智。这就是李鸿章的退让之法——不去冒险与人争斗，而以守住自己为重。
这样看来：善于退让，也能赢得成功，因为这样做一则保住了自己，二则保留了机会。
在这个世界上，我们毕竟不能独来独往。办自己的事情时，有时涉及到别人的利益。因此，我们在处理事情的过程中，必须全盘衡量，把握分寸，协调好各方面的利害关系，在争取我们自己利益的同时，绝不能伤害他人。
进退有度，竞争得体。遇事穷追猛打，非要置对手于死地，不见得对自己会有什么好处。真正善于搞好关系，做事得体的人都懂得进退之道。世界上不存在永久的绝对成功和永久的绝对失败，一定要善待你的竞争对手，给对手和自己都留下一个回旋的余地。
疾风知劲草，人须有傲骨，面对险恶的局势，人应当有一种宁为玉碎，不为瓦全的精神。这种不达目的誓不罢休的、视死如归的精神我们自应提倡；但客观世界是复杂多变的，就某个具体的事情来说，也有其时、势的问题，在某些特定的时间里、环境下，采取以退为进的方法，也是一种积极的做事策略，而并非是消极退让。
一个人的成功在于他做人做事的方式。谁都想事业发达、家庭美满，谁都想受人尊重，办事顺利，但是只有那些既会做人又善于做事的人才能实现自己的愿望。而他们的共同经验就是懂得并且善于利用进退规则。在我们的生活中有很多这样的规则，有大规则有小规则，有明规则也有潜规则，这些规则影响甚至支配着我们的生活。只要用心领悟规则的内涵，善于把握进退的火候，勇于抉择进退的时机，就可以改变不成功的做事方式，把自己提高到一个更高的层次。故此，做事懂得进退有度，才能立于长久。
扬长避短，从优势上突围
为什么很多人做事，从一开始就注定要失败呢？不是因为他们的能力不够，也不是因为没有好的机遇，而是因为他们没有扬长避短，充分地发挥自己的优势。
尽早地发现自己的强项，并努力经营自己的强项，使自己的强项发挥到极致，这是通向成功之路的捷径。有的人一辈子干着自己不擅长的事情或是不愿干的事情，在自己的缺陷方面苦苦挣扎，长时间在黑暗中摸索，这样即使他们非常努力也很难获得成功。当然，这并不是他们没有能力，而是因为他们没有找到自己的强项，以至于四面出击，兵力分散，难以成功；而有的人能够集中优势兵力打歼灭战，长时间地在自己的强项上下工夫，结果成就大业。
许多人喜欢看NBA的新奥尔良黄蜂队打球，特别喜欢看1号博格士上场打球。
博格士身高只有1.6米，在东方人里也算矮子，更不用说在即使身高两米都嫌矮的NBA了。
据说博格士不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA有史以来破纪录的矮子。但这个矮子可不简单，他是NBA表现最杰出、失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投精准，甚至在高个队员中带球上篮也毫无所惧。
每次看博格士像一只小黄蜂一样，满场飞奔，人们心里总忍不住赞叹：他不只安慰了天下身材矮小而酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内在的意志。
博格士是不是天生的好球手呢？当然不是，而是意志与苦练的结果。
博格士从小就长得特别矮小，但他非常热爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上打球。当时他就梦想有一天可以去打NBA,因为NBA的球员不只待遇奇高，而且风光无限，是所有爱打篮球的美国少年最向往的梦。
博格士常常告诉他的同伴：“我长大后要去打NBA。”
所有听到他的话的人都忍不住哈哈大笑，甚至有人笑倒在地上，因为他们认定，一个1.6米的矮子是绝不可能打NBA的。
他们的嘲笑并没有阻断博格士的志向，他用比一般高个子多几倍的时间练球，终于成为全能的篮球运动员，也成为最佳的控球后卫。他充分利用自己矮小的“优势”——行动灵活迅速，像一颗子弹一样；运球的重心低，不会失误；个子小不引人注意，抄球常常得手。
科学家认为人50%的个性与能力来自基因的遗传，这意味着另外的50%不取决于遗传，而取决于创造与发展。如果能够做到这一点，你最希望的变化是什么？当然，我们必须承认有些事情是我们无论如何积极思维也无法改变的，比如身高、眼睛、肤色，等等，但是我们却可以改变对它们的看法，通过自身努力，把劣势变成优势。
拥有个性，你就是自己的主人，是自己人生快车的车头。当你的自信程度为人称道的时候，策划人生就已经变成了一件轻松愉快而又方便实用的事。
当你失败抑郁的时候，请不要抱怨。因为上帝对每个人都是公平的,你在某个方面拥有缺陷，而在另一个方面可能拥有优势。想要成功，你需要把自己的精力和付出投入到你的优势上。
1972年，新加坡旅游局给总理李光耀递了一份报告，说新加坡不像埃及那样——拥有金字塔，不像日本那样——拥有富士山，也不像夏威夷那样——拥有海浪，有的只是阳光的直射。李光耀总理给了这样的评语:“有阳光就足够了”。结果新加坡利用自己阳光充足的优势条件，大力发展
种植业，把新加坡建成了“花园城市气给新加坡的旅游业带来了生机和希望，每年的旅游收入连续多年位居亚洲第三。
如果你总是将自己的弱项显露在外和别人比较，只能徒增烦恼。既然上帝创造了世界上独一无二的你，你肯定就有别人比不上的东西。扬长而避短，你一样可以成为最优秀的人。
成功源于经营自己的强项，发挥自己的优势，而不是花大力气弥补自己的缺点和不足。
秦格?伍兹在孩童的时候，就表现出了非凡的高尔夫天赋。1999年年末，他坐上了高尔夫球界的世界头把交椅。当高尔夫球王者尼克劳斯在2005年泪别英国公开赛宣布退役之后,伍兹便成了当今世界高尔夫球界无可争辩的王者。多年来，泰格?伍兹在高尔夫球场上叱咤凤云，集世界体坛首富、高尔夫球世界头号球星于一身，但是他在沙地上的球技并不好。他拒绝了“什么弱就补什么”的观念，没有花大力气提高其在沙地上打球的技能。而是在他的教练的**下，采取了全然相反的策略一在练习时，他们只花一些时间在这一弱项上，好让他在沙地上的成绩提升到一般水准，不致拖太多后腿，而将其他所有的练习时间全都投入到伍兹的强项上，让他的优势更加突出。
当初如果伍兹只知道弥补自己的短处，而不是将个人优势最大化，或许不会有今日的这一番成就。他做的只是经营自己的强项，当他的强项变得更强时，他也就变得越来越成功。
所以，我们在确立自己的目标时，应当结合自身的实际情况，以自己最有优势、最可能获得成功的方向为目标，让付出最具成效。否则，一旦选择错误，即使付出再多的精力，也难以达到目标。
生活中有那么多的悲悯“英雄”、“天才”，他们确实不缺乏能力，但是因为没能将自己的强项经营好而抑郁终身，甚至自暴自弃，沉沦于岁月的车轮下。如果你总是放不下你的弱项，就难免会受到失败的打击，消磨你的锐气，让你变得缺乏**，觉得没有收获而深感空虚。这时，需要的是转变思维，重新审视自己的优势，经营自己的强项。
淡然，发挥自己的优势，有时是需要不断的探索才知道的。正如作家贾平凹曾深有感触地说：“要发现自己，并不容易，我是花了整整三年时间啊!”所以成功需要耐心和不间断的探索。
贾平凹的创作经历是这样的：最初，上大学时，在校刊上发表了一首顺口溜，于是努力写诗。两年之中写了上千首诗，质量平平；接着，他写起古诗来，也不怎么样；后来，学写评论、散文、随笔，同样没有突岀的成绩；当他的第一篇短篇小说发表之后，这才意识到，这种文学形式最适合于自己。于是一发而不可收，写了大批短篇小说，在中国文坛上崭露头角。
每一个人不见得都能认识自己的才能，“知己”如同“知彼”一样，亦非易事。正因为这样，每个人根据自身的特点，选择合适的成才目标,是要经过一番摸索、实践的。人无全才，各有所长，亦有所短。所谓发现自己，就是充分认识自己所长，扬长避短。如果你有自知之明，善于设计自己，从事你最擅长的工作，你就会获得成功。
每个人都有自己的强项，也有自己的弱项。人的精力也是有限的，不可能样样都精通。灵活的人善于发挥自己的长处，并把它坚持下来。扬长避短，才能冲出重围，最终走向辉煌。
办事要懂得绕路攻关
人生的道路不可能是笔直的，当需要走弯路时，就应当选择适当的弯路，以便更好地接近和达到目标。
办事的时候，有人往往会依据经验确定办事的方法和原则，然而这并非总能奏效。善于办事的人遇到难事的时候，会以创新的眼光看待问题，换个角度，绕个方向取得办事的成功。
战国时，齐景公的一匹心爱的马突然死去，齐景公非常伤心，一定要杀掉马夫以解心头之恨。众位大臣一起劝阻齐景公不可为一匹马而滥动刑罚，而齐景公却已铁定了心，众人的劝告一概充耳不闻。
这时，相国晏婴走了出来，众臣都以为晏婴也有劝诫齐景公的意思，
谁也没有料到，晏婴却明确地表态说：“这个可恶的马夫，该杀！”
齐景公十分高兴，就把那个心含冤屈的马夫喊来，听晏婴历数他的罪
过。
晏婴历数马夫的三大罪状：“你不认真饲马，让马突然死去，这是第一条死罪；你让马突然死去，却又惹恼君主使君主不得不处死你，这是第二条死罪。”
听晏婴痛说马夫的前两条死罪，齐景公心中真是乐滋滋的。可晏婴话锋一转，说出了马夫的第三条罪状：“你触怒国君因一匹马杀死你，使天下人知道我们的国君爱马胜于爱人。因此天下人都会看不起我们的国家，这更是死罪中的死罪，罪不可赦!"
听晏婴诉说马夫的第三条罪状，齐景公开始还连连点头微笑。当晏婴
说到“使天下人知道我们国君爱马胜过爱人"时，他张开的嘴却定在那里，脸上的表情也一阵红一阵白。晏婴又吆喝一声：“来人，按大王的意思，还不推出去斩了！”这时齐景公如梦初醒，赶紧对晏婴说道：“相国息怒，寡人知错了。”
晏婴没有正面批评齐景公，却达到了劝谏救人的目的。可见，绕路攻关通常能取得很好的效果。在这样的场合中，一方面，该说的话不能不说，根本利益不能牺牲，原则不可放弃；但另一方面，关系又不可弄僵，彼此的面子与和气不能伤害。所以。这就需要首先承认对方的实力、地位、权威，甚至他的道理，然后突然转到正题，你的话虽好听，但实际上却是对对手彻底的否定，达到了自己的目的。
人们在追求目标时，往往喜欢走捷径，认为这样才会减少很多阻挠,以最快速度取得成功。但不经历风雨，怎能见彩虹？有时绕道而行，才能更好地迈向成功的道路。
明代开国皇帝朱元璋，出身贫寒，少年时给地主放过牛，给有钱人家做过工，甚至一度还为了果腹而出家为僧。但朱元璋却胸有大志，风云际会，终于成就一代霸业。朱元璋当了皇帝之后，有一大，他儿时的一位穷伙伴来京求见。朱元璋也很想见见儿时的好友，可又怕他讲岀什么不中听的话来。犹豫再三，还是让人传了进来。
那人一进大殿，即大礼下拜，高呼万岁，说：“我主万岁！当年微臣随驾扫**庐州府，打破罐州城。汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩儿当兵,多亏菜将军。”
朱元璋听他说得动听含蓄，心里很高兴，回想起当年大家饥寒交迫时有福同享、有难同当的情形，心情很激动，立即重重封赏了这个老朋友。
消息一传出，另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了，见到朱元璋，他高兴极r,生怕皇帝忘了自己，指手画脚地在金殿上说道：“我主万岁！你不记得吗？那时候咱俩都给人家放牛，有一次我们在芦苇**里,把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤都泼在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果把红草根卡在喉咙里，还是我出的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。”
当着文武百官的面，“真命天子”朱元璋又气又恼，哭笑不得，只有喝令左右：“哪里来的疯子，来人，快把他拖出去砍了！"
在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。我们有时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。我们做事情会碰
到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。
两点之间，直线最短。这个定理也常常被我们带入工作中，什么工作都想走直线，走捷径。但是越想投机取巧，越想走捷径，往往受的挫折就越多。
做过推销的人很清楚，在与客户打交道时，如果你老是在吹你公司产品如何的好，想让对方直接下单，那是没有用的，他对这些没有兴趣。而如果你动一些手脚，委婉地给对方一些好处，他就会在老板面前极力地推销你的产品，你的单也容易下来。
这就好像爬山一样，想直接登上山顶往往很困难，但如果走盘山路，看似迂回绕道，但走起来很顺利、很轻松，登山的速度反而比走直线逐快。工作是与别人打交道，在与人沟通的过程中，也会有许多峭壁和悬崖，或者深涧，让你难以直接攀越。这时候不妨放弃捷径，走点弯路，或许会容易些。
世界是经常变化的，人也不能固守着自己的思维而不求突破。在必要时我们要善于改变。而不能一味地用直接的方法办事。改变做事的规则，绕路攻关，其实也是办事的一种切实可行的方法。
由此看来，办事时如果能懂得绕路攻关这一方法，那么久而久之，你必定会成为一个办事高手。否则，你将会一事无成。
做人要善于隐匿
做人要精明，但不能精明露骨，做人要善于隐匿，看似没有，实则充满。
自古成大事者都谨小慎微，“心眼”胜人一筹，善于隐藏自己，能以静伏无，能为无能为动，看似没有，实则充满，而没那些自以为是、耀武扬威的人施逞得势而名留青史。
《三国演义》中有一段“曹操煮酒论英雄”的故事。当时刘备落难投靠曹操，曹操很真诚地接待了刘备。刘备住在许都，在衣带诏签名后，为防曹操谋害，就在后园种菜，亲自浇灌，以此迷惑曹操，放松对自己的注视。
一日，曹操约刘备入府饮酒，谈起以龙状人，议起谁为世之英雄。刘备点遍袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂，均被曹操一一贬低。曹操指出英雄的标准——“胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志”。刘备问：“谁人当之?”曹操说，只有刘备与他才是。
曹操独具慧眼正好说到刘备的志向，刘备被曹操点破是英雄后，竟吓得把匙箸也丢落在地上。恰好当时大雨将到，雷声大作。
刘备从容俯拾匙箸，并说：“一震之感，乃至于此。”巧妙地将自己的惶乱掩饰过去。从而也避免了一场劫数。刘备在煮酒论英雄的对答中是非常聪明的。
刘备藏而不露，人前不夸张、显耀、吹牛、自大，装聋作哑不把自己算进“英雄”之列，这办法是很让人放心的。他的种菜、他的数英雄，至少在表面上收敛了自己的行为。一个人活在世上，气焰是不能过于张扬的。
孔子年轻的时候，曾经受教于老子。当时老子曾对他讲：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。'‘即善于做生意的商人，总是隐藏其宝货，不令人轻易见之；而君子之人，品德高尚，而容貌却显得愚笨。其深意是告诫人们，过分炫耀自己的能力，将欲望或精力不加节制地滥用，是毫无益处的。
中国旧时的店铺里，在店面是不陈列贵重的货物的，店主总是把它们收藏起来。只有遇到有钱又识货的人，才告诉他们好东西在里面。倘若随便将上等商品摆放在明面上，岂有贼不惦记之理。
不仅是商品，人的才能也是如此。俗话说：满招损，谦受益。才华出众而喜欢自我炫耀的人，必然会招致别人的反感，吃大亏而不自知。
这个世界上才能高的人很多，但有“心眼”的人却不是很多，同样一部《三国演义》，死于曹操手下的才高八斗之士数不胜数，如：孔融、弥衡之流，皆因他们不善于隐藏自己才命丧黄泉。所以，无论才能有多高，都要善于隐匿，要能达到这样的境界。
功成名就，不仅要靠真才实学，更要靠灵活的心眼。心眼成就大事业，做人没有心眼，很可能让你深陷绝境。生活就是一个万芝筒，透过筒孔，我们可以看到自己的身躯?看到别人的形象，看到无处不在的机会和陷阱。唯有多几个“心眼”，善于隐匿自己，才能处处取得先机，事事赢得胜算，免得落入陷阱。
